Cartea de fata cuprinde doua invataturi de mare insemnatate: "Starile constiintei" si "Meditatia si viata cotidiana". Starile constiintei trateaza despre unul dintre subiectele cele mai importante ale buddhismului. Mintea sau constiinta nu este o simpla tema comuna religiilor si filozofiilor, ci reprezinta, de fapt, punctul central al tuturor trairilor noastre, insasi caracteristica ce distinge fiintele de restul fenomenelor existente. Tocmai pentru ca poseda minte, fiintele, indiferent de forma si marimea lor, ocupa primul loc in invataturile lui Buddha. Legea Karmei, reincarnarea, Samsara (ciclul existentelor) si Nirvana (eliberarea) au sens doar pentru ca mintea exista. In lipsa acesteia dispar toate criteriile de evaluare, a universului nostru conceptual, cum ar fi bun/rau, just/eronat, important/insignifiant, caci ele sunt bazate pe trairile fiintelor sensibile.

In buddhism, mintea este, pe buna dreptate, in centrul analizelor si cercetarilor. Ea este descrisa in cele mai mici detalii in invataturile din Sutre, precum si in Tantre. Astfel, in Abidharma mintea este analizata si clasificata astfel: dupa natura ei, in constiinte senzoriale si constiinta mentala; dupa functiile sale (precum perceptia, deductia etc.), in valida si nevalida; iar dupa calitatile ei, in pozitiva, negativa, neutra etc. In Tantre mintea este analizata dintr-o alta perspectiva, adica in functie de nivelurile ei de subtilitate, care joaca un rol important in trairile noastre, in timpul vietii si al mortii, precum si in dezvoltarea noastra spirituala. Tocmai acestea sunt aspectele prezentate in aceasta lucrare, in detaliu si in modul clar si simplu ce caracterizeaza invataturile Venerabilului Gueshe Rabten.

Cea de a doua parte a volumului, Meditatia si viata cotidiana, contine instructiuni indispensabile tuturor celor care doresc sa se dedice in mod serios practicii meditatiei. Cursul de meditatie prezentat aici constituie o abordare progresiva a practicii adaptata debutantului sincer. Gratie maiestriei sale pedagogice, Gueshe Rabten a creat o metoda clara si accesibila, la indemana oricarei persoane ce se dedica practicii. Aceasta deschide poarta dezvoltarii interioare a mintii noastre, permitandu-i astfel un progres continuu si obtinerea realizarilor; ea arata cu o deosebita precizie modul in care putem actualiza si dezvolta potentialitatile naturale ale mintii noastre precum concentrarea, atentia si intelepciunea. Pe scurt, ea reprezinta un ghid practic pentru realizarea unei meditatii autentice.Datorita efortului generos al prietenului nostru Mircea Costin Glavan aceste pretioase invataturi sunt acum si la indemana cititorului roman.

De cand am vizitat aceasta frumoasa tara am capatat convingerea profunda ca exista in Romania un veritabil interes pentru buddhism. Tin sa exprim intreaga mea recunostinta traducatorului si editorului, Aurelian Scrima, pentru pretioasa lor contributie la imbogatirea intelepciunii tuturor. Alte numeroase invataturi ale Maestrului nostru urmeaza a fi publicate in viitor.

Gonsar Tulku Rinpoche

CUPRINS

Cuvant inainte la editia romana 5

STARILE CONSTIINTEI 11

Introducere 13

Diferitele sisteme de psihologie 14

Natura mintii 17

Specificitatea mintii 19

Cauza fericirii 20

Ce este o persoana religioasa? 21

Potentialul unei persoane care intelege natura mintii 22

Corpul si mintea 23

Inconvenientele de a nu intelege mintea 24

Mintea si factorii mentali 25

Cauza suferintei 27

Atasamentul si compasiunea 29

Mania 31

Sa recunoastem adevaratul dusman 32

Idei ciudate si conceptii eronate frecvente 32

Somnul si visele 35

Somnul 36

Utilizarea somnului ca meditatie 37

Visul 40

Cauzele viselor 41

Visul, constiinta abuzata 43

Amprentele mentale 44

Constiinta cea mai subtila 46

Cum sa sesizam visul 46

Conditiile necesare producerii constientei visului 49

Cum sa ne echilibram somnul 50

Roadele acestei practici depind de motivatie 52

Folosirea visului ca meditatie asupra vacuitatii 55

Cum sa evitam mistificarea 57

Bardo - starea intermediara 58

Moartea si renasterea 59

Starile de constiinta cele mai subtile 59

Procesul mortii 61

Ocazia unei mari dezvoltari 68

Adevaratul moment al mortii 69

Starea intermediara 69

Renasterea 70

Dezvoltarea corpului 71

Calmul mental 75

Actiunile 75

Obiectul la care trebuie sa renuntam 78

Meditatia 79

Adevaratul scop al meditatiei 80

Radacina suferintei 81

Modul autentic de existenta a fenomenelor 82

Realizarea imediata 83

Concentrarea 84

Conditiile necesare unei retrageri pentru

practicarea meditatiei calmului mental 85

Practica autentica 88

Plasarea obiectului 91

Scopul obiectului 92

Meditatia 95

Calmul mental ca instrument 97

Remediile 99

Progresele 101